السيد هاشم البحراني

60

غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

الحديث الرابع عشر : العياشي عن عبد الله بن عطاء قال : قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : هذا ابن عبد الله ابن سلام يزعم أن أباه الذي يقول الله : * ( قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) * قال : " كذب هو علي بن أبي طالب " ( 1 ) . الحديث الخامس عشر : العياشي عن عبد الله بن عجلان عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : * ( قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) * فقال : " نزلت في علي بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفي الأئمة بعده ، وعلي عنده علم الكتاب " ( 2 ) . الحديث السادس عشر : العياشي عن فضيل بن يسار عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله : * ( ومن عنده علم الكتاب ) * فقال : " نزلت في علي ( عليه السلام ) أنه عالم هذه الأمة بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) " ( 3 ) . الحديث السابع عشر : ابن الفارسي في ( الروضة ) قال : قال الباقر ( عليه السلام ) : " وعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عنده علم الكتاب الأول والآخر " ( 4 ) . الحديث الثامن عشر : الطبرسي في كتاب ( الاحتجاج ) روى عن محمد بن أبي عمير عن عبد الله بن الوليد السمان قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " ما يقول الناس في أولي العزم وعن صاحبكم يعني - أمير المؤمنين - " ؟ قال : قلت : ما يقدمون على أولي العزم أحدا فقال : " إن الله تبارك وتعالى قال لموسى : * ( وكتبنا له في الألواح من كل شئ موعظة ) * ولم يقل : كل شئ موعظة وقال لعيسى ( عليه السلام ) : * ( وليبين لكم بعض الذي تختلفون فيه ) * ولم يقل : كل الذي تختلفون فيه وقال : لصاحبكم يعني - أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - * ( قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) * فقال الله عز وجل : * ( ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين ) * وعلم هذا الكتاب عنده " ( 5 ) .

--> ( 1 ) تفسير العياشي : 2 / 220 ح 77 . ( 2 ) تفسير العياشي : 2 / 221 ح 78 . ( 3 ) تفسير العياشي : 2 / 221 ح 79 . ( 4 ) روضة الواعظين : 105 . ( 5 ) الإحتجاج : 2 / 139 .